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門從産生之日起，便起着方便出入、保障安全的作用，因此門常常被人們寄託着濃厚的情感。古人將畫有門神圖像刻有門神名字的桃符張貼、懸挂在門上，以求驅逐鬼怪、迎來吉祥；後來簡化爲貼春聯，來表達人們辭舊迎新的喜悅、憧憬未來的願望。
古人常常以門爲歌咏對象，托物言志，曾留下諸多精彩的詩篇。唐朝詩人賀知章的“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波”句，抒發了詩人對故鄉物是人非的感嘅；楊巨源的一句“出門俱是看花人”寫出了人們對早春景物的喜愛；白居易《琵琶行》中的詩句“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，讓人感受到琵琶女的孤獨惆悵與幽怨。以門傳情最生動的當推崔護的《題都城南莊》了，詩曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”詩人在城南這家大門上題寫此詩，對邂逅相遇的女子，傾訴愛慕與懷念之情，可謂是一曲絶唱。
宋朝王安石的“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”詩句，展示了家家戶戶都在滿懷激情迎接新年的情景，表達了面對美好生活無比欣喜的感情。蘇軾的一句“敲門試問野人家”，把詩人隨緣自適的風趣寫足了。請看宋代女詞人李清照的《點絳唇》句：“見客入來,襪戔刬金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把靑梅嗅。
”情竇初開的少女只因“倚門回首”，其妖媚姿態才躍然紙上，栩栩如生。
在古代，門是區分貧富貴賤的象徵。唐詩中的“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”、“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”以及詩句“蓬門未識綺羅香”中的“柴門”、“蓬門”都是代指了貧窮人家，而“朱門酒肉臭”、“侯門深似海”中的
“朱門”、“侯門”則泛指了達官貴人之府。
千門萬門總關情。古詩詞中的“門詩”無不飽蘸深情，賦予了生命內涵，成爲人們悲歡離合的載體，很値得細細品味。
林凡瑞 山東省臨沂河東區鄭旺鎮奧德希望學校
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