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汽車沿一條公路盤旋而上,霧色淡去的山坡,大片大片的緑醒來。恰是草木茂盛時節,每一望都是靑春的色澤。風帶着花木好聞的氣息迎面而來,感覺神清氣爽,不由暗暗道好。
咦,這就是名聞遐邇的貴州省榕江縣擺貝苗寨么?一匹古木森郁的山嶺上,鱗次櫛比的吊腳木樓,似掩還露地鑲嵌在大象彰顯的緑里,滄桑與秀麗組構的視覺之象,尤其像一幅印象畫派的作品。多么恬靜,晨曦網住的清朝。聽着一時高一時低的古瓢曲韻,想一個民族的文化,我所能感覺到的只有遠古的氣息,只有生活與愛情永恆的主題。
在擺貝,衆多的護寨樹和芭蕉林完全是自然的賜予,人與自然的和諧相處,使得這個擁有百餘戶人家的高山苗寨,更具詩情畫意。善良的苗家,視大地每一方土地爲聖潔,每一棵樹木爲神祗。在他們的思維里,每一棵楠木,每一片楓林,每一株紅豆杉,每一種蟲鳥的鳴叫都是神聖的。樹液的芳香在寨中飄泊,也滲透了苗家人至古以來的記憶。在苗家的印象里,每一支古瓢曲不僅是音樂,也是他們世代祖先的心聲,是苦難與快樂伴生的生命的宣言;而他們祭祀和節慶、婚姻穿戴的白鳥服飾,更是他們崇敬自然萬物,圖騰崇拜,傳承歷史文化最有力的物證,被歷史文化學家喩爲“穿在身上的史書”。在月亮山這塊古樸、神秘的土地上,擺貝苗家鼓藏節是最隆重和有特色的,僅那數十根靑竹高高挑起的一幅幅長達
八米的蠟染旌幡,就予人一種古遠浩蕩的招魂氣勢,讓所有來參加祭祖節的客人心生一份莊嚴和虔誠。擺貝的蠟染是苗家智性的展示,美得讓人瞠目結舌,驚訝不已。它有黑、紅、白三種,以龍鳥花草蟲魚爲圖飾,表現一個民族的圖騰崇拜。
而身着百鳥衣,踩着銅鼓和古瓢琴聲翩躚舞蹈的男女,更讓人想見苗家和祖先同樂的那種美好的情景。對祖先感恩,對祖先的禮贊是他們永遠的信仰,這信仰是苗家人的精神支柱,更是克服一切困難,追求美好幸福生活的一種潜動力。
我喜歡獨自在擺貝散步,在穿揷于吊腳樓和樹木間高高低低的瘦徑思考人生。陽光傾瀉,讓木樓和樹木在變與不變中色彩盎然。幾個苗女坐在樹影斑駁的廊間銹花織帶,苗歌悠悠如潺潺流水,見了生人忽地掩口一笑。本來我打算攜着相機悄悄地走近去拜讀他們的,不曾想,自己反倒成了她們眼里的風景。還好,她們掩口的手掌終于移開,那初荷含羞的一笑,現在被我偷進了鏡頭。沿着寨中的曲逕散步,常常想起年少時的往事和歌謡,久違的、嫁作他人婦的表妹。
最令人留連忘返的,是寨老特意爲我們安排的古瓢舞表演,在古木蓊郁的苗王墳前進行。苗王名楊老老,擺貝人。從小英武強悍,膽識過人。年輕時曾在清軍緑營當兵,走南闖北,曾有功于朝廷。後因對官場腐敗不滿,中年返鄉,自立爲王,組織苗民抗擊官府和抵禦外來勢力入侵。苗王死後,苗民築墳于寨東北200米
山脈上,爲縣內唯一一座苗族古墓。
跳古瓢舞,年輕男女着百鳥衣,奏古瓢琴,衣裙下襬吊着的一束束雪羽,隨着翩翩舞姿旋轉奔放,恰如百鳥聚會,繽紛炫目,逼人贊嘆。古瓢是一種用椿木挖空製作成的長頸弦琴,形如水瓢,琴絃爲細棕線,琴弓用粽葉竹加棕繩而成。琴聲如月下冷泉喧亂石,更像蟲鳥鳴幽林,抑或清風踏枝向黃昏,讓人心靈如入一種意境,飄飄緲緲,亦眞亦幻。百鳥衣的色彩、圖案、刺綉工藝別具一格,以百鳥爲主,加上花草蟲魚蝴蝶等,再在羽毛裙腳吊上一束一束白羽,尤其刺激人的審美情趣,是我所見世間服飾中,最獨特最精美的一款。
遠離喧嘩的城市,遠離燈紅酒緑來拜訪擺貝苗寨,聆聽這高山林中人類原生態的歌謡,欣賞一個民族神秘古樸的舞蹈,的確是一種精神的享受,一種視覺的盛宴。古人説,所有美妙的音樂,都是有感而發,抑揚頓挫,都能感染聽者的心弦。在擺貝,在一個恬靜如同童話的世界,我平生第一次體會了古人的説法。在這個獨秀于高山,仿彿大地天堂般的地方,大自然對我們的喩示讓我受益非淺。“寧靜以致遠,淡泊以明志,”也許是樹木深奧的哲學;而擺貝滲透我骨殖和心靈的音樂,吿訴我的卻是苗家人悲歡離合的秘密。
深居簡出的相當一部分城市人是不能體味我的叙述的,因爲他們沒有親臨擺貝的經歷。在他們眼里,現代文明與原始生態僅僅是代表進步和落後的兩個詞語。他們哪里知道,這片人與自然和諧共存的土地,才是療養世俗疲憊心靈最神奇靈驗的地方,是大地創造者爲人類留下的“返璞歸眞,回歸自然”的最後幾塊旅遊勝地。
呵,古老的歌聲又在樹林與木樓之間響起,美倫美奐。聆聽古老的苗家情歌,我感覺身體的血液在奔涌,這樣奇妙的感覺眞是不可思議。 |
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