首頁

關於華報

主編的話

華報電子版面閲讀下載

刋登廣吿

發行訂閲

招聘職位

聯係我們
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　

其他城市
　 　
　

讀《詩經》兩首關於“月亮”的詩-中秋的思索
　
第一首《陳風 月出》

月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭紹兮，勞心慘兮。

我的解釋：
月亮出來皎潔明亮啊，美人簇擁身旁。
她們舒展窈窕婀娜的體態，我心悄悄萌動。
月亮出來夜空皓白啊，美人容貌美麗。
她們舒展憂鬱愛憐的神情，我心隱隱作疼。
月亮出來照耀大地啊，美人姿態惹火。
她們舒展豐滿優美的舞姿，我心暗暗思戀。

我的理解：
古人對天象的崇拜是發自內心的。月亮在古人心中，是美好、和諧、幸福、快樂的圖騰。
試想，爲應付艱難的生存環境，在沒有照明的情况下，夜間一切勞作都停止了…。
黑暗中，一輪明月，照亮大地，累了一天的人們需要精神上的滿足。女孩子翩翩起舞，盡顯曼妙身姿，自然成爲男女追逐、男歡女愛的最佳時間。
那是一種多么美妙的場景。
所以月亮底下的一個老人，逐漸成爲人們樹立的負責姻緣的神衹-月下老人。
時至今日，月下老人早已被失業，他的工作，早就被電視、網絡和某處相親角的半老徐娘徐爹這些“拉皮條”的所霸凌，那根千里姻緣一線牽的紅繩，早已被房子、車子、位子、票子等所替代。
因此老朽有一句講了不知道多少三遍的重要話：“人類物質文明越發展，精神文明越野蠻。”現在要加一句“直到自我毀滅！”如此而已！

第二首《邶風 日月》

日居月諸，照臨下土。
乃如之人兮，逝不古處。
胡能有定，寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。
胡能有定，寧不我報。
日居月諸，出自東方。
乃如之人兮，德音無良。
胡能有定，俾也可忘。
日居月諸，東方自出。
父兮母兮，畜我不卒。
胡能有定，報我不述。

我的解釋：
日落月出，照耀大地。所嫁的人啊，失去了過去那樣相處。
怎會「醬紫」呢，一點也不顧及我。
日落月出，大地受照。所嫁的人啊，失去了過去那樣相好。
怎會「醬紫」呢，一點也不愛護我。
日落月出，東升西落。所嫁的人啊，失去了過去那樣好話。
怎會「醬紫」呢，一點也不把我放在心上。
日落月出，西落東升。爹啊娘啊，他都不想養活我了。怎會「醬紫」呢，恨他自己也不得好報。

我的理解：
一位被丈夫冷落或遺棄的女子，喊天喊地，喊爹喊娘，敘述背信棄義劈腿的丈夫。從恩愛夫妻，變成對女子的不顧、不愛到出言不遜。弄得女子最後只好詛咒男子也不得好報。
是的，感情分裂古已有之，到如今愈演愈烈…。不必細説。
但詩歌往往是有微言大義的，如果把現實生活中，這里面的男女角色，換成另一種身份。比如一起打拼的領導和被領導、比如一起打天下的君臣、比如被擁戴的政府和擁戴的百姓…。
大家讀讀《詩經》的“風”里許多篇章，就知道老朽不是胡説八道…。

匹兹堡華人老朽
計冠光（海老KK）
2020/9/27
于匹兹堡自寓小樓
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　

返回主页