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尊貴的堪千策旺嘉措仁波切在白玉寺弘法

   (本報訊)5月29日至6月6日爲期8天的尊貴的堪千策旺嘉措仁波切在克利夫蘭白玉寺弘法，帶給佛弟子充滿法喜。每年尊貴的堪千策旺嘉措仁波切都到白玉寺來弘法，提高佛敎徒修行精要及人生的道理。
    這次8天的課程包括了：四加行的功能主要是消業與培福,使修行人有足夠的資糧可以安心修道,沒有障礙。(1)以皈依發菩提心及大禮拜建立信心基礎;(2)以金剛薩埵清淨業障;(3)以供曼達積集福慧;(4)以上師相應法請領傳承之加持。學習應該要從四加行開始,在還沒有調伏你的心之前,按照次第來修行,將你的心由染而淨的轉化,所謂「前行」就是能使佛子成熟為堪修密道金剛乘之法器,它是一切聖者親履之行徑。是修正行之前必須圓滿實修的基礎敎法,是實踐佛法之竅訣精華是趨向究竟解脫之階梯。

    其中還隆重舉辦貝諾法王捨利塔開光典禮，在這次法會,貝諾法王捨利將安置於捨利塔中,將舉行捨利塔開光加持以及加持雨薈供,有緣參加此盛會者,是非常榮幸的。捨利子是智慧、慈悲所薰修的,開示我們修行要依戒、定、慧,要慈悲利人,化導眾生,去惡向善,最後圓滿佛道,捨利子的價値不能用世間的價値去衡量,那是沒法比的。捨利子是眾生的福田。因為佛塔(捨利塔)是威力強大的聖境,稍作一點微小的善行例如雙手合掌、禮塔、繞塔、造塔、和修補佛塔,都足以讓我們「淨罪積資」。故不要認為繞塔一圈或禮拜佛塔的功德不大。阿底峽尊者曾說過:「在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲福德更大的了,因為它積聚了身口意善業。
    6月6日舉行了金剛薩埵敎法&圓滿閉幕典禮，本報記者現場採訪來自台灣的藝術家陳明境先生，陳先生表示：克利夫蘭有這么好的佛堂提供大家，眞好，他還用了宗薩仁波切的話：佛眼中是佛，魔眼中是魔，你看到我慈悲，那是因爲你慈悲。

    其實天堂並不是某一個高挂在天空的遙遠地方, 而是一個就在此時此地等待着你去發現的眞相.在生存競爭重擔下人必須要不斷的提陞自己，禪學是東方智慧的呈現,能夠讓你對於當下的心境與困境，能夠有更深的感知，讓你能夠更清晰的瞭解如何面對往後的人生。還有人的身體是一個非常智慧的信息能量體，在他的成長與發展的過程中，外在的威脅或危險，都會在身體和心理上留下印記。
　

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頭腦與心對話

腦説：我爲什么想了那么多？
心説：因爲你一直在判斷。

腦説：我爲什么要判斷？
心説：因爲你一直在執着。

腦説：我爲什么要執着？
心説：因爲你一直要證明。

腦説：我爲什么要證明?
心説：因爲你一直想要正確。

腦説：我爲什么要正確？
心説：因爲你害怕失去。

腦説：我爲什么害怕失去？
心説：因爲你害怕孤獨。

腦説：我爲什么害怕孤獨？
心説：因爲你害怕沒有愛。

腦説：我爲什么害怕沒有愛？
心説：因爲沒有愛，你存在就沒有意義。

腦説：那我如何才能有愛呢？
心説：請你不要問那么多爲什么？只要和我站在一起就可以了。

腦説：我要如何與你站在一起？
心説：放下你的判斷、執着、證明、正確、害怕失去、孤獨，然後你就能和我在一起了。

腦説：可我控制不了自己不這樣呀？
心説：這就是你的執着了。你要相信可以，它就可以。

腦説：我如何做到相信你？
心説：你要先做到相信自己。

腦説：我如何做到相信自己。
心説：接納一切你説不認爲的，因爲萬物皆爲一物。存在就是合理。

腦説：可我有時還是無法接納呀？
心説：沒有關係，有我在。我會幫助你！

腦説：謝謝你這么多年陪我。
心説：我吿訴自己只要我盡力地去面對-接受-放下-轉身-回歸自己，就會做的很好的。本來無一物，何處惹塵埃……你會看到你自己的。